συνέντευξη στον Γιώργο Πισσαλίδη
Πως νιώθεις που θα παίξεις στο Ηρώδειο;Νιώθω ότι πρέπει να παίξω καλά και να τραγουδήσω καλά.
Τόσα χρόνια νομίζω ότι σε είχαν στην απ' έξω...
Ναι. Δεν το συζητάμε. Τώρα λένε «Τώρα είμαστε άλλοι. Ξέρουμε τι κουβαλάς και τι έχεις προσφέρει». Υπάρχει και ο σεβασμός στον χώρο γιατί έτσι πρέπει σε τέτοιες περιπτώσεις.
Πιστεύεις ότι ηελληνική πολιτεία σέβεται την παράδοση;
Εξαρτάται από τον άνθρωπο. Αν σέβεται η δεν σέβεται τον εαυτό του. Αν σέβεσαι τον εαυτό σου σέβεσαι τους άλλους και σέβεσαι και την παράδοση.
Πώς ξεκίνησες να ασχολείσαι με την μουσική;
Από το δημοτικό. Τότε ήταν ο Νίκος (Ξυλούρης) ο αδελφός μου που είχε ωραία φωνή και έπαιζε ωραία. Και κάποτε ο δάσκαλος του έλεγε για μένα: «Δάσκαλε το κοπέλι θέλει λύρα και δεν με ξεφορτώνεται». Κι εκείνος του λέει: «Γιωργή, πάρε του μια λύρα και θα με θυμηθείς». Έτσι, μου πήρε μια λύρα και άρχισα να παίζω. Κάνουν τώρα όλοι αυτοί σήμερα έναν Νίκο; Όχι δεν κάνουν.
Πώς ήταν να είσαι ο αδελφός του Νίκου Ξυλούρη;
Αυτός τα είχε όλα τα προσόντα, και λύρα φοβερή και φωνή ωραία. Εγώ δεν είχα όλα τα προσόντα. Αυτός τα είχε. Την λεβεντιά του, το περπάτημά του, την σοβαρότητά του. Δεν ήταν να λέει «Εγώ και εγώ» . Όποιοι τα λένε αυτά είναι κενοί και να πάνε να κρυφτούν.
Το πρόθεμα «Ψαρό» από πού βγαίνει; Εννοώ όλοι οι Ξυλούρηδες ονομάζεστε Ψαρονίκος, Ψαραντώνης κλπ.
Τον παππού μου τον λέγανε Ψαρόνικο. Ήταν και κουζουλός και έκανε τους Τούρκους να τον τρέμουν σαν ψάρια. Έτσι τον ονόμασαν Ψαρόνικο.
Αυτό σημαίνει ότι έχετε μια πατριωτική παράδοση στην οικογένεια. Τι σημαίνει για σας πατριωτισμός;
Να είσαι πατριώτης και να υπηρετείς και να σέβεσαι την πατρίδα σου.
Πιστεύεις ότι βάλλεται ο πατριωτισμός σήμερα;
Έτσι που μας έχουν καταντήσει φυσικά και βάλλεται. Έχουν πάψει και την εθνική παιδεία. Αν μένεις στην Ελλάδα, δεν θέλουν να ξέρεις την ιστορία και ποιος είσαι. Εγώ πρέπει να πάω έξω για να ακούσω για την ιστορία μου στα έθνικ φεστιβάλ.
Για πες μου λίγο πάνω σε αυτό.
Στην συνάντηση των πέντε ηπείρων που έγινε στα σύνορα Γαλλίας-Ελβετίας, εγώ έπαιζα τελευταίος και λέγανε: «Αυτή είναι η τέχνη της Αρχαίας Ελλάδος. Είναι η μουσική από την Κρήτη, το νησί των Θεών». Οι Δραβίδες, οι προ-Μινωΐτες, οι πρώτοι Έλληνες έδωσαν την μουσική στον κόσμο. Οι Δδραβίδες είχαν στόλο, μουσική και θέατρο. Αυτοί γύριζαν τον κόσμο και είχαν φτιάξει την λύρα που μετά έπαιζε ο Απόλλων, τα τύμπανα των Κουρήτων και τους αυλούς.
«Είμαι μόνος στον δρόμο μου»
Μιας και μίλησες για τους Κουρήτες, είχες γράψει και ένα τραγούδι για τον Δία. Πως προέκυψε αυτό;
Την Κνωσσό την έλεγαν μυθολογία. Εσύ τι πιστεύεις;
Ότι είναι ιστορία...
Φυσικά και είναι ιστορία αληθινή. Η μυθολογία είναι τα παραμύθια του λαού. Ο Δίας, ο Απόλλων, ο Ορφέας, ο Μέγας Αλέξανδρος, ο Όμηρος, ο Καζαντζάκης, ο μεγάλος ο Κορνάρος. Όλοι αυτοί ήταν υπαρκτοί.
Το Ιδαίον Άνδρον πώς σου προέκυψε;
Είδα τον Ψηλορείτη και εμπνεύσθηκα. Αυτό είναι ιστορία και τραγωδία. Όχι τραγούδια για μάγγες και να μην πω τι άλλο.
Την εκτίμηση που έχεις στα ξένα φεστιβάλ, την είχες εδώ;
Από τον κόσμο ναι, αλλά από τους πολιτικούς ποτέ. Θεός φυλάξει. Καμία συμπαράσταση. Έξω ο κάθε μουσικός έχει την συμπαράσταση του Υπουργείου Πολιτισμού. Εκεί είναι υποχρεωμένος ο υπουργός να συμπαρίσταται. Εδώ σε άλλους συμπαρίστανται. Εδώ είμαι μόνος στον δρόμο μου. Γιατί; Δεν ξέρω, ψάξ' το. Εδώ πάντα με κυνηγούσαν οι προδότες.
Το 1991 είχε κυκλοφορήσει ένας δίσκος σου, το «Ο Γιος του Ψηλορείτη» (Son Of Psiloritis) στην μεγάλη Γερμανική «έθνικ» εταιρία «World Network». Πώς προέκυψε;
Αυτός ήταν από ένα φεστιβάλ του ZDF του κρατικού καναλιού της Γερμανίας. Τότε το 1982 γύριζαν κάποιοι Γερμανοί τις διάφορες χώρες για να ακούσουν μουσικούς για το φεστιβάλ. Ήμουν τότε στο Ηράκλειο και έπαιζα την λύρα και με άκουσαν. Εγώ τους είχα ξεχάσει. Έρχονται λοιπόν μια δεύτερη φορά μετά από ένα μήνα. Την τρίτη φορά που ήρθαν είχαν αποφασίσει να διαλέξουν εμένα από την Ελλάδα. Ήρθαν λοιπόν και με χαιρετήσανε. Και έτυχε να είναι εκεί ένας συγγενής μου, ο Μιχάλης Ξυλούρης από τα Ανώγεια, που μένει μόνιμα στην Γερμανία και του λέω «Μιχάλη, έλα εδώ να μου μεταφράσεις» Και μου εξηγεί: « Είναι από ένα μεγάλο φεστιβάλ του ZDF, της Γερμανικής κρατικής τηλεόρασης και θέλουν να σε ακούσουν για το φεστιβάλ». Μου λένε λοιπόν οι Γερμανοί: «Θα σου κάνουμε τα εισιτήρια για την Γερμανία, για να έρθεις για μια συναυλία στο ZDF πριν από το φεστιβάλ. Το φεστιβάλ είναι του χρόνου, αλλά θέλουμε να έρθεις να σε ακούσει και ο κόσμος». Πάω λοιπόν στο ZDF και τους αρέσω. Την επόμενη χρονιά πάω στο φεστιβάλ και παίζω και από εκεί κυκλοφόρησε ο δίσκος σε όλο τον κόσμο.
Ένας δίσκος σου που έχω «λιώσει» από το παίξιμο είναι το «Παλιό κρασί οι σκέψεις μου». Αυτός ο δίσκος δεν είναι ο τυπικός δίσκος κρητικής μουσικής. Είναι πολύ αυτοσχεδιαστικός και σε κάποια σημεία είναι σαν ακούω κρητική τζαζ. Θέλω να σε ρωτήσω λοιπόν: Τι σημαίνει για σένα η Παράδοση και τι σημασία ο αυτοσχεδιασμός;
Αυτός είναι ένας καινούργιος τρόπος παιξίματος. Η παράδοση δεν είναι όπως τα βρήκαμε έτσι να τα παίζουμε. Να τα παίζουμε και να μην τα χαλούμε. Αν μπορούμε να τα κάνουμε καλύτερα. Αλλιώς να μην τα αγγίζουμε. Αλλά η μουσική δεν είναι στάσιμη. Πρέπει να βγάζεις και πράγματα καινούργια και τα οποία δεν είναι ούτε πεντοζάλη, ούτε πηδηχτός, ούτε συρτός. Είναι κομμάτια που είναι καινούργια στην μουσική. Οι χορογράφοι έξω κάνουν χορογραφίες πάνω στην μουσική που γράφω. Όπως ο Μπεζάρ στην Γαλλία. Ο Μπεζάρ με είχε καλέσει κάποτε σε μια παράσταση που έκανε στο Ηράκλειο πάνω σε κομμάτια μου. Η μουσική δεν έχει άκρη. Αν ακούσεις ένα κομμάτι είτε δικό μου είτε παλιότερο ποτέ δεν είναι το ίδιο. Έχει τόσα στολίσματα που δεν ακούγεται ποτέ ίδιο. Τα συναισθήματα του καλλιτέχνη δεν μπορούν να μπουν σε χαρτί.
Αυτοί είναι προδότες...
Να γυρίσουμε πίσω στην πολιτική. Τι γνώμη έχεις για την πολιτική κρίση;
Τι γνώμη να έχω; Οι πολιτικοί φταίνε που έκλεψαν. Έρχονται τώρα οι τωρινοί και λένε θα κτυπήσουμε την διαφθορά των προηγούμενων. Τα κλεψιμαία τους πριν από 20 χρόνια δεν τα βλέπουν; Και οι μεν και οι δε έχουν κλέψει.
Δεν υπάρχουν πια μεγάλοι πολιτικοί...
Εκείνοι ήταν πατριώτες, αυτοί είναι προδότες.
Τα τελευταία χρόνια κάποιοι μιλάνε για ανεξαρτησία της Κρήτης και οραματίζονται απόσχιση για το 2012. Εσύ τι γνώμη έχεις για αυτό το θέμα;
Γιατί το λένε; Πιστεύουν ότι θα είναι καλύτερα; Όχι. Εγώ πιστεύω ότι έτσι θα γίνουμε σαν την Κύπρο. Κάποιος θα έρθει και θα μας καταλάβει. Πρέπει να δούμε ποιοι είναι αυτοί που το λένε; Είναι Κρητικοί; Δεν νομίζω. Το θέμα είναι ότι δεν ξέρουμε τι σκοπό έχουν. Αυτό πρέπει να ψάξουμε.
ΠΗΓΗ